Borazcan Kadın İlim Havzası hocası Asiye Himmeti, İmam Hasan Askerî’nin (a.s) imameti döneminde Abbâsî yönetimi tarafından uygulanan şiddetli baskılara değinerek, imâmetin devamlılığı ve Gaybet ile Hz. Mehdi’nin (a.f) zuhuru için hazırlık sürecinin boyutlarını Havza Haber Ajansı ile yaptığı röportajda açıkladı. Röportaj metni şu şekildedir:
― Hangi etkenler, İmam Hasan Askerî (a.s) üzerindeki baskıların artmasına sebep oldu?
İmam Hasan Askerî’ye (a.s) yönelik baskılar iki ana sebepten ötürü artmıştır:
Birincisi, o dönemde Şiîler Irak’ta etkili bir güç haline gelmişti ve halk geniş çapta Abbâsî halifelerine karşı çıkıyordu. Bu durum Abbâsî yönetiminin meşruiyetini ciddi şekilde tehdit ediyordu.
İkincisi, Abbâsî halifeleri İmam Hasan Askerî’nin (a.s) soyundan gelecek olan Mehdî-i Mev‘ûd’un (a.f) zuhuru hakkındaki mütevâtir rivayetlerden haberdardı. Bu konu onlar için büyük bir endişe kaynağı olmuştu.
― Bu kısıtlamalar göz önüne alındığında İmam Hasan Askerî (a.s) Şiî toplumunu Gaybet ve İmam-ı Zaman’ın (a.f) imametine nasıl hazırladı?
İmam Hasan Askerî (a.s), bütün bu kısıtlamalara rağmen hayati nitelikte girişimlerde bulundu. Bunlar arasında, İslami ilimlerin ve dinî maarifin yaygınlaştırılması, 100’den fazla seçkin talebe yetiştirmesi, Şiîler arasında geniş bir irtibat ağı kurması, gizli siyasi faaliyetlerde bulunması ve Şiîlerin mali açıdan gizlice desteklenmesi yer almaktadır.
Bu tedbirler, Şiî toplumunun temel unsurlarını güçlendirdi ve onları Gaybet döneminin hassas şartlarına hazırladı.
― İmam Zaman’ın (a.f) gizli doğumunun Şiî tarihi için mesajı ve hikmeti nedir?
İmam Zaman’ın (a.f) gizli doğumu, Abbâsî halifelerinin baskı ve tehditlerinden dolayı onun hayatının korunmasında hayati bir rol oynamıştır. Abbâsî yönetimi ilahi nuru söndürmek ve imamet neslini kökünden yok etmek amacıyla hareket ediyor ve bu konudaki rivayetlerden haberdar bulunuyordu. İmam Hasan Askerî (a.s), özel tedbirlerle oğlunun doğumunu öyle bir şekilde gerçekleştirdi ki hatta birçok seçkin Şiî şahsiyet dahi bundan haberdar olmadı. Bu gizlilik hem İmam Zaman’ın (a.f) hayatının korunmasına hem de muhtemel tehlikelerin önlenmesine büyük katkı sağladı.
― İmam Hasan Askerî’nin (a.s) şehadetinden sonra Şiî toplumu hangi sorunlarla karşılaştı ve bu sorunlar nasıl yönetildi?
İmam Askerî’nin (a.s) şehadetinden sonra Şiî toplumu ciddi sıkıntılarla karşılaştı. Bunların başında Abbâsî yönetiminin şiddetli siyasi baskıları ve farklı kültürlerden gelen etkiler yer alıyordu. Abbâsîler, tüm güçleriyle Şiîliği ortadan kaldırmaya çalışıyordu. İmam Zaman’ın (a.f) gaybete çekilmesi de bu baskıları artırmak için bir fırsat olarak görülmüştü. Bu zor dönemde Şiî âlimler ilmi akımı güçlendirerek, dinî öğretileri açık ve sağlam bir şekilde beyan ederek bu sorunlarla mücadele ettiler. Şiîler, meselelerini İmam’ın naiplerine başvurarak çözmeye çalıştı ve hem şer‘î hem de toplumsal konularda onların rehberliğinden yararlandılar.
― Gaybet-i Suğra döneminde Dört Naibin rolü neydi ve Şiî toplumunun onlara güveni nasıl oluştu?
Dört Naib (Nüvvâb-ı Erbaa), Gaybet-i Suğra döneminde İmam Mehdi’nin (a.f) özel temsilcileri olarak Şiîler ile gaybte olan İmam arasındaki temel bağ görevini üstlendiler. Şiîlerin bu naiplere güveni üç temel unsura dayanıyordu:
1. İmam Hasan Askerî’nin (a.s) açık vasiyeti,
2. Büyük Şiî âlimlerinin onların güvenilirliğinde ittifak etmesi,
3. Naiplerin dürüst, kusursuz ve örnek davranışları.
Bu unsurlar sayesinde Şiî toplum büyük bir güvenle dinî ve toplumsal görevlerini bu temsilciler aracılığıyla yerine getirdi.
yorumunuz