Havza Haber Ajansı muhabirinin aktardığına göre Hüccetü'l-İslam ve'l-Müslimîn Nezerî Münferid, Pazartesi akşamı Kum'da Ayetullah Murtaza Mugtedâî'nin bürosunda düzenlenen Erbain matem programının üçüncü gecesinde yaptığı konuşmada, Erbain'in tarihî ve rivayetlerdeki yerini anlattı. Erbain ziyaretini, Ehl-i Beyt (a.s.) mektebinin en önemli inanç ve irfan tezahürlerinden biri olarak değerlendirdi ve güvenilir tarihî kaynaklar ile sahih rivayetlere dayanarak bu günün felsefesini ve önemini açıkladı.
İlk Erbain ziyaretçisi: Cabir b. Abdullah Ensârî
Hüccetü'l-İslam Nezerî Münferid, ilk Erbain ziyaretiyle ilgili tarihî rivayetlere değinerek şöyle dedi:
"Güvenilir kaynaklara göre, Erbain gününde İmam Hüseyin'in (a.s.) mübarek kabrini ilk ziyaret eden kişi Cabir b. Abdullah Ensârî'dir. Cabir, Atıyye Avfî ile birlikte Fırat Nehri'nde guslettikten sonra İmam Hüseyin'in (a.s.) türbesine gitmiş ve Erbain ziyaretini okumuştur.
Erbain ziyareti yalnızca okunacak bir ziyaret metni değildir. Aksine, İslam'ın en yüce inançsal, tarihî ve siyasî öğretilerini bünyesinde barındıran kapsamlı bir metindir ve Kerbelâ kıyamının felsefesini derin bir üslupla açıklamaktadır."
Erbain ziyareti: Kıyamın felsefesinden zalimlerden beri olmaya...
Hüccetü'l-İslam Nezerî Münferid, Erbain ziyaretinin içeriğine değinerek şöyle konuştu:
"Bu ziyarette İmam Hüseyin (a.s.), 'Allah'ın velisi' ve 'mazlum şehit' gibi sıfatlarla tanıtılmaktadır. Ayrıca onun kıyamının amacının, Allah'ın kullarını sapkınlıktan, cehaletten ve şaşkınlıktan kurtarmak olduğu ifade edilmektedir."
Sözlerini şöyle sürdürdü:
"Erbain ziyareti aynı zamanda düşmanların gerçek yüzünü; dünya tutkunu ve nefislerinin peşinden giden kimseler olarak tanıtmaktadır. Bunun yanında cihadı, fedakârlığı, şehadeti, dini ihya etmek uğruna esarete katlanmayı, zalimlere lanet etmeyi, Ehl-i Beyt'e bağlılığı ilan etmeyi, Peygamber Efendimizin (s.a.a.) pak ailesinin tertemiz olduğuna şahitlik etmeyi ve onlar için Allah'ın rahmet ve selamını dilemeyi vurgulamaktadır."
Şeyh Tûsî ve Allâme Meclisî'ye göre Erbain ziyaretinin müstehap olmasının sebebi
Bu havza hocası, Şii âlimlerin Erbain ziyaretinin müstehap oluşuna dair görüşlerini aktararak şöyle dedi:
"İbn Şehrâşûb'un nakline göre, Şeyh Tûsî Erbain ziyaretinin müstehap olmasının sebebini, İmam Hüseyin'in (a.s.) mübarek başının, Hicrî Safer ayının yirminci gününde mübarek bedenine kavuşturulmuş olması olarak açıklamıştır. Allâme Meclisî de bu görüşün Şii âlimleri arasında meşhur olduğunu belirtmiştir."
İmam Hüseyin'e (a.s.) mahsus özellikler ve Erbain'in yeri
Hüccetü'l-İslam Nezerî Münferid, "Neden sadece İmam Hüseyin (a.s.) için Erbain merasimi düzenlenmektedir?" sorusuna şu cevabı verdi:
"Hz. Seyyidü'ş-Şühedâ'nın (a.s.), diğer Masum İmamlar arasında benzeri bulunmayan kendine has özellikleri vardır. Bu özelliklerden biri de Erbain ziyaretidir."
Ardından şunları ekledi:
"İmam Sadık'tan (a.s.) nakledilen bir rivayette, İmam Hüseyin'in (a.s.) şehadeti üzerine göğün kırk gün boyunca kan ağladığı belirtilmektedir. Ayrıca İmam Hasan Askerî'den (a.s.) nakledilen meşhur hadiste, Erbain ziyareti müminin alametlerinden biri olarak tanıtılmıştır. Bu da Erbain ziyaretinin sahip olduğu özel konumu göstermektedir."
Ehl-i Beyt'in ilk Erbain'de Kerbelâ'da bulunduğuna dair tarihî deliller
Bu havza hocası, Ehl-i Beyt kafilesinin ilk Erbain'de Kerbelâ'ya dönmesi konusuna da değinerek şöyle dedi:
"Erbain'in önemini artıran sebeplerden biri de Ehl-i Beyt'in Safer ayının yirminci gününde Kerbelâ'ya geri dönmüş olmasıdır. Bazıları bu olayın ilk Erbain'de gerçekleştiği konusunda şüphe ileri sürmüşlerdir. Ancak güvenilir tarihî deliller bu şüpheleri doğrulamamaktadır."
Devamında şöyle konuştu:
"İbn Nemâ'nın nakline göre, Cabir b. Abdullah Ensârî ile Ehl-i Beyt kafilesi Erbain gününde aynı anda İmam Hüseyin'in (a.s.) şehit edildiği yere ulaşmış ve onun kabri başında matem tutup gözyaşı dökmüşlerdir."
Hüccetü'l-İslam Nezerî Münferid sözlerini şöyle sürdürdü:
"Bunun yanı sıra, İbn Nemâ'dan yaklaşık iki asır önce yaşayan Ebû Reyhan Bîrûnî de el-Âsârü'l-Bâkiye adlı eserinde, Ehl-i Beyt'in (a.s.) Safer ayının birinci gününde Şam'a ulaştığını, Safer'in yirminci gününde ise Kerbelâ'ya vardığını ve İmam Seccâd'ın (a.s.) İmam Hüseyin'in (a.s.) mübarek başını mübarek bedenine kavuşturduğunu yazmaktadır."
Kum Havzası hocası konuşmasının sonunda merhum Ayetullah Seyyid Muhammed Ali Gâzî Tabâtabâî'nin araştırmalarına da değinerek şöyle dedi:
"Merhum Gâzî Tabâtabâî, tarihî belgeleri ayrıntılı biçimde inceleyerek Ehl-i Beyt'in ilk Erbain'de Kerbelâ'ya ulaştığını ispatlamış; bunun yanı sıra başka birçok araştırmacı ve güvenilir ilim adamı da bu görüşü desteklemiştir."
yorumunuz