Havza Haber Ajansı'nın bildirdiğine göre bizim inancımıza göre âlim olan Allah küçük veya büyük her işi hikmet ve maslahat üzerine inşa eder; biz bu maslahatları bilsek de bilmesek de.
Dünyanın tüm büyük ve küçük olayları Rabbin tedbiriyle ve onun iradesiyle gerçekleşir ki, bunların en önemlilerinden biri İmam Mehdi'nin (a.s) gaybet olayıdır. Bu nedenle İmam'ın gaybeti de hikmet ve maslahata uygundur her ne kadar biz bunun felsefesini bilmesek de.
Ancak Allah'ın tüm fiillerini hikmetli bilen ve onlara teslim olan bir insan, dünyanın bazı olaylarının sırrını bilmek isteyebilir. Bu olgunun felsefesini bilmekle daha fazla huzur ve kalp rahatlığı bulur. Bu nedenle Hazreti Mehdi'nin (a.s) gaybetinin hikmetlerini ve etkilerini tartışmaya başlıyor ve bununla ilgili rivayetlere değiniyoruz:
Halkı Terbiye Etmek
Ümmet Peygamber ve İmam'a karşı nankörlük ettiğinde ve ona karşı görevlerini yerine getirmediğinde hatta emirlerine karşı geldiğinde, Allah için onların liderini onlardan ayırması caizdir. Böylece onlar kendilerine gelir ve onun gaybet döneminde onun varlığının değerini ve bereketini anlar. Bu durumda İmam'ın gaybeti ümmetin maslahatınadır, her ne kadar onlar bilmeseler ve idrak etmeseler de.
İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur:
"Allah, bir kavimle komşuluğumuzu (birlikteliğimizi) sevmediği zaman bizi onların arasından alır."
(İlelü'ş-Şerayi', c. 1, s. 244)
Bağımsızlık ve Başkalarının Anlaşması Altında Olmama
Bir değişim ve inkılap peşinde olanlar, ayaklanmanın başlangıcında bazı karşıtlarla bir anlaşma yapmak zorunda kalırlar ki hedeflerini takip edebilsinler. Ancak vaat edilmiş Mehdi (a.s), adalet hükümetini kurma yolunda hiçbir zalim güçle uzlaşmayacak büyük bir ıslahatçıdır. Çünkü birçok rivayete göre o tüm zalimlerle kesin ve açık bir mücadele için görevlendirilmiştir. Bu nedenle, inkılap koşulları hazır olana kadar gaybete girer ki, Allah'ın düşmanlarıyla bir anlaşma yapmak zorunda kalmasın.
Bir rivayette İmam Rıza'dan (a.s) gaybetin nedeni şöyle açıklanmıştır:
"Kılıçla kıyam ettiğinde, onun boynunda (İmam Mehdi'nin) kimsenin biatı olmayacak."
(Kemalü'd-Din, c. 2, s. 480)
Halkın Sınanması
Halkı sınamak Allah'ın sünnetlerinden biridir. O kullarını çeşitli sebeplerle dener ki hak yolundaki sağlamlıkları ortaya çıksın. Elbette sınavın sonucu Allah için bellidir, ancak sınavların potasında kullar şekillenir ve varlıklarının özünü anlarlar.
İmam Kazım (a.s) şöyle buyurmuştur:
"Yedincinin beşinci çocuğu kaybolduğunda, Allah'tan sakının, dinleriniz konusunda dikkatli olun. Kimse sizi dininizden uzaklaştırmasın. Ey oğlum! Şüphesiz bu işin sahibinin bir gaybeti olacaktır, öyle ki onun imametini söyleyenler dahi bu işten döneceklerdir. Bu ancak Allah Azze ve Celle'nin halkını sınadığı bir imtihandır."
(Kâfi, c. 1, s. 336)
İmam'ın Canını Korumak
Peygamberlerin kavimlerinden uzaklaşmasına neden olan etkenlerden biri de kendi canlarını korumalarıydı. Başka bir fırsatta risaletlerini tamamlayabilmek için tehdit altında oldukları durumlarda gizlenirlerdi, tıpkı İslam Peygamberi'nin (s.a.a.) Mekke'den çıkıp mağarada saklanması gibi. Elbette bunların hepsi Allah'ın emri ve iradesiyledir.
Hazreti Mehdi (a.s) ve onun gaybetinin nedeni hakkında da birçok rivayette bu durum belirtilmiştir.
İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur:
"Beklenen İmam'ın kıyamından önce bir gaybeti olacaktır." Neden diye sorulduğunda şöyle buyurdu: "Öldürülmekten korktuğu için."
(El-Gaybet - Şeyh Tusi, c. 1, s. 332)
Her ne kadar şehadet, Allah'ın erlerinin arzusu olsa da ancak Allah'ın görevini yerine getirmek ve toplumun ve dinin hayrına olan bir şehadet makbuldür. Ancak bir bireyin öldürülmesi, hedeflerin heba olması ve kaybolması anlamına geliyorsa cinayetten korkmak akla uygun ve hoş görülen bir durumdur.
On İkinci İmam'ın (a.s) şehit edilmesi, ilahi hazinenin sonuncusu olması itibarıyla, tüm peygamberlerin ve velilerin (salavatullah aleyhim ecmain) umutlarının Kabe'sinin yıkılması ve Rabbimizin adaletli bir evrensel yönetim kurma vaadinin gerçekleşmemesi anlamına gelir.
Şunu belirtmek gerekir ki rivayetlerde On İkinci İmam'ın (a.s) gaybetinin sebepleri hakkında başka noktalar da ifade edilmiştir; ancak kısalık adına bunlardan bahsetmekten kaçınılacaktır. Önemli olan "gaybetin" ilahi sırların bir sırrı olduğudur ve onun asıl sebebi, zuhur sonrası ortaya çıkacaktır. Bahsedilenler ise İmam Zaman'ın (a.s) gaybetinde etkili olan faktörlerdir.
Alıntı:Negin-i Âferineş kitabı
yorumunuz