Salı 8 Temmuz 2025 - 14:58
İmam Hüseyin’in (a.s) Pak Kanının Meyvelerinden Biri Şii-Sünni Birliğidir

Havza / Dehgolan Cuma İmamı şöyle dedi: “Şii ve Sünni arasındaki birlik, İmam Hüseyin’in (a.s) pak kanının ve Aşura kıyamının birlik doğuran mesajının meyvelerinden biridir.”

Mamosta Abdusselam Muhammedi, Havza Haber Ajansı’nın Senendec muhabiriyle yaptığı söyleşide Hz. Ebu Abdillah Hüseyin’in (a.s) matem günlerine ilişkin şunları ifade etti:

“İmam Hüseyin (a.s), İslam Peygamberi’nin (s.a.a) Ehl-i Beytinin büyük şahsiyetlerinden biridir ve masum imamlar arasında özel bir yere sahiptir.”

Dehgolan Cuma İmamı sözlerine şöyle devam etti:

“Ayrcıa İmam Hüseyin (a.s), İslam Peygamberi’nin (s.a.a) ashabı arasında fazilet ve yüceliğe sahip bir şahsiyettir. Rivayetlere göre Peygamber Efendimiz (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Hasan ve Hüseyin, cennet gençlerinin efendileridir.

Peygamberin (s.a.a) İmam Hüseyin’e (a.s) olan sevgisine de değinen Mamosta Muhammedi şöyle dedi:

“İmam Hüseyin (a.s) henüz küçük bir çocukken Peygamber’in (s.a.a) kucağında bulunuyordu. O esnada yüce melek Cebrail nazil oldu ve Peygamber’e (s.a.a) şöyle sordu: “Bu çocuğu seviyor musun?” Peygamber (s.a.a) cevap verdi: “Evet, onu çok seviyorum.” Bunun üzerine Cebrail, İmam Hüseyin’in (a.s) Kerbelâ adında bir yerde şehit edileceği haberini verdi ve oradan bir avuç toprak getirip, bu toprağın Hüseyin’in kanıyla renklenmiş olacağını gösterdi. Bu haber, Peygamber’i derin bir üzüntü ve kedere boğdu.”

Mamosta Muhammedi sözlerini şöyle sürdürdü:

“Hicrî 61 yılında meydana gelen Kerbelâ olayı, İslam tarihinin en acı ve en karanlık hadiselerinden biridir. Bu olayı okumak insanı derinden etkiler.”

İmam Şafii’den bir sözü nakleden Mamosta Muhammedi şöyle dedi:

“İmam Şafii şöyle buyurmuştur: “Hicrî 61 yılında yaşanan olayları ve İmam Hüseyin (a.s) ile sadık yarenlerinin şehadetini okuduğumda gözümden uyku kaçar ve kalbime ağır bir hüzün çöker.”

Dehgolan Cuma İmamı şöyle dedi:

“Aşura vakası, Emevîlerin sicilinde kara bir lekedir. Zira onlar, Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) mübarek torununu şehit etmişlerdir.”

Mamosta Muhammedi şöyle ekledi:

“Aşura’nın en önemli mesajı zulme, küfre ve batıla karşı direniş, kararlılık ve istikamettir. Aynı zamanda Hakk’a davet, sabır ve Allah yolunda mücadele bu ilham verici olayın en belirgin derslerindendir.”

Bu din âlimi sözlerine şöyle devam etti:

“Emr-i bi’l-ma’rûf ve nehy-i ani’l-münker (iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak) farzını ihya etmek, dinî sapmaları ıslah etmek ve hurafe ile bidatlara karşı durmak da Kerbelâ kıyamının önemli mesajları arasındadır.”

Cuma İmamı ardından şöyle dedi:

“Zamanlarının tağutlarına karşı ayaklanan pek çok âlim, ıslahatçı ve İslam mücahidi, İmam Hüseyin’in (a.s) kıyamından ilham almıştır.”

Mamosta Muhammedi sözlerini şöyle sürdürdü:

“Kerbelâ’nın en önemli öğretilerinden olan fedakârlık, adanmışlık, sabır ve direniş; bugün de İran halkının çağdaş tağutlara – başta Siyonist rejim ve küresel istikbar olmak üzere – karşı aynı ruhla ayakta durmasının kaynağıdır.”

Muharrem ayında yaşanan dinî dayanışmaya değinen Mamosta şöyle dedi:

“İmam Hüseyin’e (a.s) sevgi, sadece Şiîlere ait değildir; Ehli Sünnet mensupları da O’na derin bir sevgi ve saygı beslemektedir. Ehl-i Sünnet’in batı illerimizde ve Irak’ta Ebu Abdillah Hüseyin’in (a.s) Erbain günlerinde kurduğu ihsan çadırları onların bu mukaddes makama duyduğu aşk ve bağlılığın açık bir göstergesidir.”

Dehgolan Cuma İmamı sözlerini şöyle tamamladı:

“Şii ve Sünni arasındaki birlik, İmam Hüseyin’in (a.s) pak kanının ve Aşura hareketinin birlik doğuran mesajının meyvelerindendir.”

Ekler

yorumunuz

You are replying to: .
captcha