Gazze'deki Zulüm Büyük İnsani Bir Krizdir

Havza ve üniversite hocası, İslam Bilimleri ve Kültürü Araştırma Enstitüsü Araştırmacısı Hüccet-ül İslam vel-Müslimin Hüseyin İlahinejad, Havza Haber Ajansı ile yaptığı söyleşide, İslam ümmetinin birliği ve dayanışmasının önemine ve unsurlarına, Gazze'deki Siyonist rejimin suçlarına ve ahir zamana dikkat çekerek şöyle dedi: "Tevhid, Kur'an-ı Kerim ve Ehl-i Beyt'e (a.s) sevgi, Müslümanlar ve ilahi dinlerin takipçileri arasında derin ve stratejik bir birliğin üç ana unsurudur ve ahir zamanındaki krizlerden geçişin zeminini hazırlar."

Hüccet-ül İslam vel-Müslimin İlahinejad şöyle ekledi: "İslam'da birlik ve dayanışma son derece teşvik edilmiştir ve bu mesele aslında dinimizin temel ilkelerinden biridir. Kur'an, Ehl-i Beyt, büyükler ve dini liderler, birliğin ve dayanışmanın önemine ve toplum üzerindeki derin etkisine vurgu yapmışlardır."

İslam Bilimleri ve Kültürü Araştırma Enstitüsü öğretim üyesi şöyle dedi: "Kur'an-ı Kerim'de bu konuya dair birçok ayet bulunmaktadır ve masumların sözlerinde de toplumun gelişmesinde birliğin rolü hakkında birçok rivayet mevcuttur. Peygamber Efendimiz (s.a.a) bir rivayette 'İslam, birliğe ihtiyaç duyar; onun büyümesi, gelişmesi ve olgunlaşması birliğe bağlıdır. Eğer bu birlik yoksa, toplum sapkınlığa yönelir.' diye buyurmuştur."

Hüccet-ül İslam vel-Müslimin İlahinejad "Din büyüklerimizin ve İslam İnkılabı liderlerinin sözlerinde de bu konu açıkça görülmektedir. Onlar bu unsuru temel bir ilke ve strateji olarak ortaya koymuşlardır. Örneğin, İmam Humeyni (r.a) 'İslam bizi bir araya getiren şeydir; İslam bizi zafer kazanmış kıldı ve İslam bizi mutluluğa ulaştıracaktır.' demiştir. Bu da birliğin, din-i mübini İslam'dan kaynaklandığını göstermektedir." şeklinde konuştu.

Kum Havzası öğretim üyesi şöyle devam etti: "Rehber'in sözlerinde de bu konu net bir şekilde mevcuttur; çünkü o, 'Birlik ve beraberlikle mücadele etmeliyiz, tek vücut olmalıyız ki zafer kazanabilelim.' demektedir. Bu yolun devam etmesi gerekmektedir; çünkü birlik ve dayanışma, mücadele sürecinin, devrim, hareket ve hedeflere ulaşmanın temel yapısını oluşturmaktadır."

İslam Bilimleri ve Kültürü Araştırma Enstitüsü Araştırmacısı şöyle dedi: "Ahir zamanda birçok rivayet var ki, milletler ve toplum zulüm ve baskıyla dolacaktır. Bu sosyal, bireysel, siyasi ve inançsal zulüm geniş bir şekilde yayılacaktır. Bu, İmamların çok sayıda rivayetle işaret ettiği ve insanlığın kıyamet zamanında karşılaşacağı en büyük krizdir."

Hüccet-ül İslam vel-Müslimin İlahinejad şöyle ekledi: "Şu anda bu duruma tanıklık etmekteyiz; toplum gerçekten zulüm ve baskı ile dolmuş durumda. Küresel emperyalizm, uluslararası siyonizm ve özellikle Gazze meselesinde İsrail tarafından gerçekleştirilen zulüm, bu krizin belirgin bir örneğidir. Gazze halkı soykırım biçiminde açlık, susuzluk ve mağduriyet içinde hayatını kaybetmekte; ancak dünya bu konuya karşı yaygın bir duyarsızlık göstermektedir."

Araştırmacı şöyle dedi: "Aynı inanca sahip olan İslam ülkeleri ve diğer ülkeler neden az da olsa tepki gösteremiyor? Şu anda Filistin ve Gazze'de yaşanan zulüm gerçekten en yüksek zulüm düzeyidir ve bu insanlık topluluklarının karşılaştığı büyük bir krizdir. Ancak ne yazık ki bu konuya karşı kayıtsızlık çok yaygındır; insanlar hayatlarına devam etmekte ve hiçbir eylemde bulunmamaktadır."

İlahiyat Araştırmaları Enstitüsü Araştırmacısı şöyle devam etti: "Ahir zamandaki sosyal krizler oldukça karmaşık ve yaygındır. Bu krizlerden biri de dinin korunmasıdır ki bu dönemde son derece zor hale gelmektedir. Ahlaki bozulmalar ve günahların artışı o kadar yaygınlaşmaktadır ki sanki insanlar için artık normalleşmiştir."

Araştırmacı "İmam Sadık (a.s) bir rivayette 'Ahir zamanda dinini korumak isteyen kişi, avucunda bir ateş parçası tutan kimse gibidir' diye buyurmuştur. Onu tutmak oldukça zordur. Bu durum, krizlerin, fitnelerin ve toplumsal bozulmaların yaygın olduğu şartlarda dinin korunmasının zorluğunu göstermektedir. Mümin kişi içsel olarak dinine son derece dikkat etmelidir; bu koruma ise sıkıntı ve eziyetle birlikte olacaktır." şeklinde konuştu.

Hüccet-ül İslam vel-Müslimin İlahinejad şöyle devam etti: "Bugün bu durumu açıkça görüyoruz. Başka durumlar da var ki, masum imamın gaybı ve gizli yaşamı nedeniyle bu krizler toplumda daha fazla kök salmıştır."

Sonrasında birlik ve dayanışma konusuna değinen Hüccet-ül İslam İlahinejad şöyle dedi: "Birlik ve dayanışmanın çeşitli türleri vardır; bunlar arasında inanç birliği, siyasi birlik, sosyal birlik ve kültürel birlik bulunmaktadır. Ancak bu konuşmada daha çok siyasi ve sosyal birliğe vurgu yapıyoruz çünkü dinleyicilerimiz uzman ve bilim insanlarıdır. Önemli olan, birlik ve dayanışmanın insanın içsel ve fıtrî eğilimlerinden biri olduğudur; yani insan doğası gereği birlik, uyum ve dayanışma arayışındadır."

Hüccet-ül İslam İlahinejad "İnsan, fıtrî veriler ve ilahi nimetler sayesinde içsel olarak birliğe yönelir. Bu siyasi, inanç, dini veya kültürel alanda olabilir. Birlik ve dayanışma, insanların fıtrî ve içsel kaynaklarından gelmektedir ve bu nedenle önemli ve etkili bir konuma sahiptir." dedi.

İslam Bilimleri ve Kültürü Araştırma Enstitüsü Araştırmacısı şöyle ekledi: "Birliği ilerleme, gelişme ve yükseliş yönünde yönlendirmeliyiz. Örneğin, Şii bir mezhebin takipçileri arasındaki birlik, onlara krizlerden geçmelerinde yardımcı olur. Birlik ne kadar güçlü olursa, krizlerden geçiş o kadar hızlı ve kolay olur."

Hüccet-ül İslam İlahinejad mezhepler arası birliğe de dikkat çekerek "Bir adım daha ileri giderek, mezhepler arası birlik ve dayanışmayı ele alıyoruz. Örneğin, Şii ve Sünni arasındaki birlik, iki önemli İslami grup arasında gerçekleşmektedir. Bu tür bir birlik daha geniş bir alanı kapsamaktadır." dedi.

Hüccet-ül İslam İlahinejad şu ifadeleri kullandı: "Bunun ötesinde, dinler arası birlik ve dayanışma yaklaşımı da gündeme gelmektedir. Bu bağlamda, Şehit General Kasım Süleymani'nin metodu ve pratiği önemli bir örnektir. Çünkü o, direniş yaklaşımıyla önce Şiiler arasında, ardından mezhepler arası ve nihayetinde dinler arası birliği sağlamıştır. Bu birlik, Şiiler, Sünniler ve hatta Hristiyanlardan oluşan grupları kapsamaktadır. Bu birlik ve dayanışmanın tasarımı ve yönlendirilmesi, direniş cephesinin Şehit Süleymani'nin hayatı boyunca başarıya ulaşmasını sağlamış ve emperyalizm ile siyonizmin kuşatmasını oluşturmuştur."

Ekber Pustçiyan